對(duì)于傳統(tǒng)紡織服裝行業(yè)而言，在當(dāng)下時(shí)代，時(shí)尚的內(nèi)涵已發(fā)生改變，行業(yè)已進(jìn)入新的外延發(fā)展階段。

2025年是“十四五”的收官之年，也是“十五五”的謀劃之年。在服裝產(chǎn)業(yè)升級(jí)的關(guān)鍵階段，科技創(chuàng)新作為重要引擎，推動(dòng)著行業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和智能制造技術(shù)的發(fā)展，重構(gòu)行業(yè)從設(shè)計(jì)研發(fā)到消費(fèi)服務(wù)的全產(chǎn)業(yè)鏈條，為中國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供重要支撐。

于近期完美落幕的“2025中國(guó)時(shí)尚科技創(chuàng)新峰會(huì)”匯聚行業(yè)前沿思想，以“多元共創(chuàng)、時(shí)尚煥新”為主題，共議多元領(lǐng)域智能邊界，共創(chuàng)前沿科技產(chǎn)業(yè)生態(tài)，以科技之力重塑時(shí)尚定義，以創(chuàng)新之力開(kāi)未來(lái)之局。

今日起，本刊陸續(xù)刊發(fā)峰會(huì)嘉賓精彩演講內(nèi)容，提煉精髓，以饗讀者，為業(yè)內(nèi)同仁及關(guān)注時(shí)尚領(lǐng)域的跨業(yè)朋友，提供新思路。

演講嘉賓：東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)，中組部國(guó)家海外特聘專家孫捷

分享主題：《設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)的界面——人工智能與可持續(xù)時(shí)尚的多重未來(lái)》

關(guān)鍵詞：人工智能與可持續(xù)時(shí)尚、設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新、多元消費(fèi)社群、設(shè)計(jì)教育轉(zhuǎn)型

演講內(nèi)容如下：

我將重點(diǎn)從人工智能與可持續(xù)時(shí)尚的角度，探討設(shè)計(jì)如何發(fā)揮驅(qū)動(dòng)作用。

如何將大時(shí)尚設(shè)計(jì)打造為驅(qū)動(dòng)可持續(xù)消費(fèi)與產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要板塊？其中有兩個(gè)重要領(lǐng)域值得關(guān)注：一是在國(guó)內(nèi)率先引領(lǐng)探索可持續(xù)時(shí)尚與設(shè)計(jì)的產(chǎn)學(xué)研深度融合，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展，提出可持續(xù)時(shí)尚相關(guān)產(chǎn)品的路徑、服務(wù)系統(tǒng)等；二是推進(jìn)設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)的區(qū)域創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化平臺(tái)建設(shè)。

對(duì)于傳統(tǒng)紡織服裝行業(yè)而言，在當(dāng)下時(shí)代，時(shí)尚的內(nèi)涵已發(fā)生改變，行業(yè)已進(jìn)入新的外延發(fā)展階段。如今，當(dāng)我們談及城市發(fā)展時(shí)，從時(shí)尚創(chuàng)意、經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)到區(qū)域可持續(xù)發(fā)展，再到城市生活的數(shù)字化轉(zhuǎn)型——尤其是前幾年，中國(guó)在政府工作、日常生活等諸多領(lǐng)域率先完成了全面數(shù)字化轉(zhuǎn)型，這一變化已深刻影響著方方面面。

隨著“顏值經(jīng)濟(jì)”、直播“網(wǎng)紅”等現(xiàn)象的興起，以及從大城市到各類零售載體的購(gòu)物中心轉(zhuǎn)型升級(jí)，時(shí)尚與藝術(shù)在商業(yè)領(lǐng)域已成為重要的驅(qū)動(dòng)力和手段。同時(shí)，上海、青島、深圳等眾多城市均將時(shí)尚作為推動(dòng)城市發(fā)展的核心關(guān)鍵詞。此外，全球化發(fā)展也為中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與“出?！睅?lái)了諸多可能與機(jī)遇。

社會(huì)發(fā)展還推動(dòng)了不同人群對(duì)自我的認(rèn)知升級(jí)。以“她時(shí)尚”為例，其體現(xiàn)了女性意識(shí)的覺(jué)醒，女性在社會(huì)各層面及競(jìng)爭(zhēng)中重新確立了自身角色，而她們對(duì)時(shí)尚的認(rèn)知也從傳統(tǒng)的追求美觀，延伸至對(duì)社會(huì)關(guān)系與社會(huì)角色的重塑，這一變化自然也影響著服裝行業(yè)的設(shè)計(jì)考量。男性時(shí)尚同樣呈現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)，當(dāng)前男裝市場(chǎng)與運(yùn)動(dòng)品牌正迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。此外，“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”的潛力持續(xù)被挖掘，這與“養(yǎng)老經(jīng)濟(jì)”存在顯著差異。如何為55至75歲的“銀發(fā)”群體重塑新的生活方式，其中蘊(yùn)含著大量可挖掘的消費(fèi)場(chǎng)景與塑造空間。

可持續(xù)化的發(fā)展理念對(duì)于時(shí)尚和設(shè)計(jì)的價(jià)值驅(qū)動(dòng)

可持續(xù)發(fā)展理念正為時(shí)尚與設(shè)計(jì)提供價(jià)值驅(qū)動(dòng)?？沙掷m(xù)并非單純指代材料回收或減少排放，而是一種包含多重價(jià)值疊加的理念。理解可持續(xù)或綠色化對(duì)整個(gè)服裝行業(yè)的真正價(jià)值，環(huán)保是基礎(chǔ)，而在發(fā)展過(guò)程中把握可持續(xù)的核心則是關(guān)鍵。

國(guó)際品牌在可持續(xù)領(lǐng)域已探索出諸多發(fā)力點(diǎn)：路易威登強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的循環(huán)經(jīng)濟(jì)，將可持續(xù)視為循環(huán)經(jīng)濟(jì)新模式的核心，而非單純的環(huán)保；芬迪將傳統(tǒng)手工藝融入當(dāng)代文化；寶格麗通過(guò)黃金回收進(jìn)行再創(chuàng)造；香奈兒將環(huán)保面料引入其標(biāo)志性編織套系……

市場(chǎng)的變遷同樣值得關(guān)注。當(dāng)前市場(chǎng)呈現(xiàn)多樣化、多元化與多社群特征，“大眾”概念已逐漸淡化。不同社群有著特定偏好：部分社群聚焦聯(lián)名合作，部分則關(guān)注二手、復(fù)古、可持續(xù)環(huán)保、社交互動(dòng)，還有些社群以輕奢、高奢、快時(shí)尚、慢時(shí)尚等為核心關(guān)注點(diǎn)。

這些研究的共同目標(biāo)，在于理解時(shí)尚及其表象背后的需求動(dòng)因。在此層面上，設(shè)計(jì)成為社會(huì)發(fā)展前端的重要驅(qū)動(dòng)力，為新質(zhì)生產(chǎn)力與高品質(zhì)社會(huì)生活提供了全新視野。

時(shí)尚是藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的重要連接

在人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段，時(shí)尚都客觀存在。時(shí)尚是一種文化體系、一種話語(yǔ)、一種實(shí)踐，也是一種產(chǎn)業(yè)。它是測(cè)量社會(huì)活躍度的“最佳溫度計(jì)”——米蘭、上海、巴黎、倫敦等全球時(shí)尚之都，均是社會(huì)經(jīng)濟(jì)最為活躍的地區(qū)。換言之，當(dāng)一個(gè)地區(qū)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展時(shí)，其城市發(fā)展必然充滿活力。

時(shí)尚涵蓋文化、設(shè)計(jì)、風(fēng)格、趨勢(shì)、產(chǎn)業(yè)等多方面內(nèi)容，擁有自身的學(xué)科框架與發(fā)展邏輯，串聯(lián)起無(wú)數(shù)個(gè)體與集體在物品符號(hào)的生產(chǎn)、創(chuàng)造、消費(fèi)、分配與再現(xiàn)中的實(shí)踐。在“衣食住行旅”中，“衣”居首位，而如今的時(shí)尚已涵蓋生活方式中的各類物質(zhì)載體，是生活方式的集中體現(xiàn)。作為潮流、趨勢(shì)、風(fēng)格的符號(hào)系統(tǒng)，時(shí)尚及其物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售商業(yè)體系，在時(shí)尚的再現(xiàn)與運(yùn)營(yíng)分配中扮演著關(guān)鍵角色，其中品牌的作用尤為突出。

當(dāng)前，全球高等教育正發(fā)生顯著變革：美國(guó)麻省理工學(xué)院于2024年成立晨興設(shè)計(jì)學(xué)院，東京大學(xué)院時(shí)隔69年首次設(shè)立新學(xué)院即設(shè)計(jì)學(xué)院，英國(guó)帝國(guó)理工學(xué)院成立戴森設(shè)計(jì)工程學(xué)院……這些變化表明，如今的設(shè)計(jì)教育已不再局限于傳統(tǒng)藝術(shù)范疇，而是成為連接科技、人文與社會(huì)變革創(chuàng)新的樞紐，在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

東華大學(xué)的設(shè)計(jì)學(xué)科經(jīng)過(guò)三十余年發(fā)展，積累了包括全國(guó)及教育部教指委等在內(nèi)的資源，具備顯著優(yōu)勢(shì)。服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院將建設(shè)世界一流時(shí)尚特色設(shè)計(jì)學(xué)院作為“十五五”期間的重要目標(biāo)，致力于打造亞洲“時(shí)尚航母”，為產(chǎn)業(yè)及多領(lǐng)域賦能，聚焦智慧化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與未來(lái)社會(huì)生活的可持續(xù)時(shí)尚設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新引領(lǐng)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)變革

或許有人會(huì)意識(shí)到，時(shí)尚賽道其實(shí)極為豐富，只是以往未被全面關(guān)注。設(shè)計(jì)作為時(shí)尚領(lǐng)域的重要抓手，其角色在2012年巴塞羅那商業(yè)大會(huì)中便被指出正在經(jīng)歷根本性轉(zhuǎn)變——轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)思維，并拓展至行動(dòng)、服務(wù)與管理領(lǐng)域。

設(shè)計(jì)思維這一概念最早源自斯坦福大學(xué)商學(xué)院的d.school設(shè)計(jì)學(xué)院（該學(xué)院并非藝術(shù)學(xué)院，而是商學(xué)院），這也奠定了設(shè)計(jì)作為一種造物方法，逐步延伸為企業(yè)管理、社會(huì)更新與科技發(fā)展中的重要驅(qū)動(dòng)力。

設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新是另一個(gè)關(guān)鍵概念。自工業(yè)革命以來(lái)，社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段是技術(shù)驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新，以紡織行業(yè)為代表開(kāi)啟了工業(yè)革命，社會(huì)發(fā)展延續(xù)了工業(yè)革命帶來(lái)的紅利；第二階段是市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新階段，中國(guó)國(guó)企轉(zhuǎn)型及眾多世界500強(qiáng)企業(yè)的涌現(xiàn)均發(fā)生在20世紀(jì)末；第三階段是近年來(lái)，設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)成為主流，戴森、蘋果、宜家等典型的設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新型企業(yè)，其發(fā)展模式與附加值已發(fā)生根本改變，且不再以技術(shù)為主要標(biāo)榜。

可見(jiàn)，設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新針對(duì)的是產(chǎn)品內(nèi)在的、意義層面的顛覆式創(chuàng)新。技術(shù)驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新能實(shí)現(xiàn)徹底的創(chuàng)新突破，設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新同樣可以，二者的差異主要體現(xiàn)在創(chuàng)新內(nèi)容、造物方式及商業(yè)設(shè)計(jì)等方面。因此，設(shè)計(jì)已成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要驅(qū)動(dòng)力，而時(shí)尚則是實(shí)現(xiàn)這一驅(qū)動(dòng)的重要手段。

當(dāng)前，時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)5大主題：產(chǎn)業(yè)版圖擴(kuò)張、設(shè)計(jì)新期待、多元化發(fā)展、科技融合、可持續(xù)與包容性，這些主題將引領(lǐng)全球時(shí)尚產(chǎn)業(yè)共同面向未來(lái)。

數(shù)字化時(shí)尚（虛擬時(shí)尚）具有“START”5大屬性：社會(huì)與空間（Social& Space）、交易與流通（Trade& Transaction）、人工智能協(xié)同（Artificial,Machine&AI）、真實(shí)感與現(xiàn)實(shí)感映射（Reality & Reflection）、科技賦能的超越延伸（Technology Tension）。數(shù)字化時(shí)尚并未脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)尚，而是在線上數(shù)字世界中拓展了新維度，例如推動(dòng)數(shù)字化游戲世界的迭代及數(shù)字化賦能現(xiàn)實(shí)的路徑。盡管近年來(lái)NFT的討論減少，但其仍是虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界重要的交易手段，只是運(yùn)作方式已發(fā)生改變。

今年年初，Tesla Suit推出了創(chuàng)新產(chǎn)品，與以往將服裝感知納入系統(tǒng)不同，該產(chǎn)品可將虛擬世界中的感覺(jué)、觸覺(jué)直接反饋至人體。對(duì)不同材料觸覺(jué)的收集，或許將為下一代數(shù)字時(shí)尚帶來(lái)新的技術(shù)維度。